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今天，丙午年正月初七。
当朝阳染红新贴的窗花，炊烟在风凉的空气中写出第一笔温暖，你可曾察觉——当天的风里，藏着一份陈腐的狂妄？
2月2日，列车员在高铁列车车厢内张贴新春主题窗花。中新社记者 殷立勤 摄
这不仅是大岁首七，更是一个镌刻在中国东谈主时分密码里的狂妄日子——“东谈主日”。
东谈主东谈主生日，万物可儿。今天，咱们都为“寿星”。
史籍中的“东谈主日”
为何正月初七被称为“东谈主日”？
当咱们逐步张开古代文件的卷轴，一条明晰的端倪便透露目前。
汉代《占书》有云：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为东谈主。”这七日创世的序列，暗合着农耕文静对寰宇万物的默契顺次。
全球观赏《伏羲女娲像立幅》。（远程图）中新社记者 赵文宇 摄
这一时序不雅念，与中原创世传奇遥呼相应。东汉应劭《习惯通义》载：“俗说寰宇斥地，未有东谈主民，女娲抟黄土作主谈主。”
虽未胪陈逐日所造之物，但民间叙事迟缓将其与《占书》纪录相交融，变成“女娲月吉运行造牲畜，初七造东谈主”的无邪说法。
正月初七因此被赋予“东谈主类生辰”的文化内涵。
在历史长河的流淌中，这个日子养殖出诸多雅称：源于魏晋戴东谈主胜习俗的“东谈主胜节”，见于唐诗的“东谈主日节”，每一个称号都照耀着不同期代对这一日的罕见情谊。
唐代李峤《东谈主日宴大明宫》中“桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝”之句，恰是对“东谈主日”典雅传统的诗意写真。
千年不辍的庆典
古东谈主为这个罕见的日子，创造了私有的庆典感：
戴“东谈主胜”——将彩纸剪成东谈主形，或将金箔镂刻成东谈主形，守秘在屏风上，垒富优配或戴在头上，有道喜之意。这不仅是守秘，更是对“东谈主”之形象的尊荣确定与道喜。
正如李商隐《东谈主日即事》曾吟咏：“镂金作胜传荆俗，剪綵为东谈主起晋风”，一缕魏晋遗凮，便在此间流转。
艺术家展示剪纸本领。（远程图）中新社记者 德永健 摄
吃“七宝羹”——《荆楚岁时记》说东谈主日“以七种菜为羹”，东谈主们将七种时令菜蔬共冶一炉，煮成暖意融融的羹汤。由于各地饮食习惯不同，“七种菜”其后由演化为“七宝羹”“七样菜”“七宝汤”等。
不同的蔬菜还藏着不同的祝福：生菜寓意“生财”、芹菜寓意“勤力致富”、葱寓意“忠良伶俐”……一碗羹汤，长入的不仅仅食材，更是对新年诸事随手的殷殷期盼。
登高赋诗——在这天登临高处，极目遥望。韩愈曾作有《东谈主日登高》，描述东谈主日登高远眺之景是“霭霭野浮阳，晖晖水披冻”，恰是于初春寒意中眺望更生、舒展心胸的无邪写真。
1月1日，山东泰山，游客登高望远。图片开首：中新网 陈阳 摄
绵延于今的温度
这些穿越千年的庆典，其内核远不啻于习俗的口头，更流淌着一种缓和而深刻的文化精神：对东谈主的长远变嫌，对人命自己的上流敬意，以及对火食东谈主间的古道选藏。
1月5日，第42届中国·哈尔滨外洋冰雪节在冰雪大宇宙开幕。中新社记者 赵宇航 摄
在古代，“东谈主日”蕴含着朴素的东谈主本念念想。朝廷常于此日赦宥轻犯，以示怜惜；民间则休憩欢聚，热心亲一又。这些都标记取中中文静中对“东谈主”之价值的周期性省念念。
辉煌优配时于当天，“东谈主日”的精神内核照旧鲜嫩。未来就将开启马年的首个责任日，“东谈主日”这个十分的日子也教导着咱们：在开启新年欢叫的同期，不忘热心彼此，帮手自身。
春节假期终末一天，游客在江苏泰州站搭车出行。（远程图）图片开首：中新网 汤德宏 摄
此刻，不管你身处何方，都请难忘——今天，咱们都是“寿星”。
愿每一个人命，都被时光温暖呵护；愿每一段征途，都不掩初心灼灼。
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